為方便大家了解印章的使用常識(shí)，我搜集整理了下邊這篇文章（整理完自己也覺得受益匪淺）。文章一共分了六個(gè)部分，分別講解了書法印章的作用、書法作品中常見的幾種印章及用途（即印章的種類和用法）、書法作品蓋印章時(shí)需要注意的問題、書法印泥的使用與保養(yǎng)以及硬筆書法作品中印章的使用常識(shí)。主要根據(jù)李炯老師的這篇文章《書法作品印章知識(shí)》做了增刪，同時(shí)針對老師的文章加了一些圖片以輔助大家理解文中提到的一些概念，這樣大家看起來可能更輕松些，希望這篇文章對大家了解書法印章方面的知識(shí)有幫助。一、印章的藝術(shù)作用書法作品上的印章，是書法作品中不可缺少的組成部分，缺了印章就不成為完整的書法作品。盧中南老師書法斗方作品《藏神運(yùn)智》，大家可以想象下沒有印章時(shí)的視覺效果印章初是信物，起印證作用。宋、元以后，因注重了書畫題跋和署款，書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用，使書、印合璧的藝術(shù)得以形成。書、印相映成趣，不但使書法作品增色，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果，而且能調(diào)整重心，補(bǔ)救布局上的不足，對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。在書法作品上署名蓋章，以示鄭重，可防止偽造；蓋上富有雅趣、寓意的閑章，還可寄托書者的抱負(fù)和情趣。因此，歷來書家都非常重視用印，甚至自己刻印，使、書印有機(jī)地結(jié)合起來，產(chǎn)生更美更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。二、書法作品上常用的幾種印章（印章的種類及用途）（一）姓名章姓名章是題款署名用章。姓名有連...
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歷史上，印章的用途有很多?；顫姾脛?dòng)、熱愛發(fā)明和折騰的前朝小伙伴們顯然沒有止步于將印章僅僅作為驗(yàn)明正身或者個(gè)性簽名的工具，而是在探索印章的多功能用法上不遺余力、花樣百出。據(jù)西泠君的靠譜但不完全的統(tǒng)計(jì)，印章在不同時(shí)期的流行用法至少有以下幾種。官方的說法是“物勒工名，以考其誠”，翻譯為人話，就是說制作陶碗、陶杯、漆器的手工匠人在打完收工之前，須在自己的作品上印上諸如“格氏左司工”、“made by 小明”等姓名、產(chǎn)地信息，供人抽查打假?！拔锢展っ背踔皇且环N強(qiáng)制性認(rèn)證，但是后來一些草根匠人的作品在傳播中脫穎而出，晉升為大V，積累了聲譽(yù)和品牌，其所勒的印跡也便成為商標(biāo)的雛形。“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！睘榱藦浹a(bǔ)伯樂的不足，為了在馬群中多看一眼就能發(fā)現(xiàn)千里馬的容顏，人們發(fā)明了“烙馬印”，“烙馬印”多為鐵質(zhì)，印面較大，多在七八厘米見方。過去，人們以（燒紅后的）“烙馬印”在馬的左右膊、左右臀等部位，烙上“飛”、“三花”、“云”等文字或符號，表明馬的三六九等及所有者等信息。傳世的古璽印，很多出自墓葬。生前用印，死后殉葬是常例。但是官印往往要上繳，結(jié)果就出現(xiàn)了專為殉葬而制的明器。據(jù)西泠君的不靠譜推測，《盜墓筆記》中的能開啟長白山青銅大門、調(diào)動(dòng)陰兵的魯殤王鬼璽便是此中的杰出代表。或以鹿、馬、羊等瑞獸為印鈕，或選取“得志”、“日利”、“長樂”等吉語為印面，制成印章，佩戴在身以辟...
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在中國印章歷史是很久遠(yuǎn)的，從古至今，印章一直是文人心靈和思緒的寓體，陸游有詩云“花如解語嫌多事，石不能言可有”，印章以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形，無言地傳文達(dá)意，以無聲現(xiàn)有聲。中國印章文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術(shù)而聲名遠(yuǎn)播，是中華文化的特征標(biāo)志與時(shí)代發(fā)展的見證。其中，玉印更是王權(quán)乃至王公貴族專有的高貴身份的象征。自古以來，印章有兩大類功能：一是象征功能，二是證明功能。前者用于象征權(quán)力和等級，后者則用來證明身份和行為。隨著時(shí)代的進(jìn)步，印章的象征功能逐漸弱化，而印章的證明功能則成為主要功能印章的發(fā)展：秦以前，無論官印、私印都稱“璽”，秦統(tǒng)一六國后，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”，臣民只稱“印”。漢代也有諸侯王、王太后稱為“璽”的。唐武則天時(shí)“璽”與“死”近音（也有說法是與“息”同音），遂改稱為“寶”。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用。漢代以后，印章發(fā)展很快，尤其是用玉制作的絲印數(shù)量開始增多，無論是材料還是工藝都達(dá)到了相當(dāng)高的水平，鈕作龜鈕、覆斗鈕。東晉玉印呈正方、長方形，鈕有璃形、鬼形等，多似漢代玉印。元代玉印受到宋金時(shí)期銅官印的影響，玉印大多高鈕薄身，與漢代全然不同。至明清，由于印章使用更加普遍，同時(shí)當(dāng)時(shí)文人追求繪畫、書法、篆刻三種藝術(shù)融為一體的藝術(shù)風(fēng)尚，從而使得詩詞人、文人直接參與治印的現(xiàn)象日益增多，并產(chǎn)生了很多流派，形成獨(dú)特的篆刻藝術(shù)，成為文房用具中的...
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根據(jù)《中華人民共和國企業(yè)法人登記管理?xiàng)l例》第十條的規(guī)定，法人領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照后，可以刻制三枚印章并備案：公章、合同專用章和財(cái)務(wù)專用章。那么在企業(yè)實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營中都存在哪些印章，實(shí)際使用中又有哪些注意事項(xiàng)呢？印章種類：1、公章，用于公司對外事務(wù)處理，工商，稅務(wù)，銀行等外部事務(wù)處理事需要加蓋。公章代表法人的意志，具有高法律效力。2、財(cái)務(wù)專用章，用于公司票據(jù)的出具，支票等在出具時(shí)需要加蓋，僅僅提供蓋有財(cái)務(wù)專用章的合同的，并不足以證明合同的成立。3、合同專用章，顧名思義，通常在公司簽訂合同時(shí)需要加蓋。4、法定代表人章，用于特定的用途，公司出具票據(jù)時(shí)也要加蓋此印章。5、發(fā)票專用章，在公司開具發(fā)票時(shí)需要加蓋，同理也不能在簽訂合同時(shí)使用。 注意事項(xiàng)：1、企業(yè)對外簽訂合同所蓋印章如非備案公章或合同專用章，但雙方已按合同約定履行主要義務(wù)并接受履行的，合同應(yīng)為成立并生效。2、分公司雖然沒有獨(dú)立法人地位，但領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照，能夠成為民事訴訟被告，因此合同加蓋分公司印章的，一般認(rèn)定有效，總公司承擔(dān)民事責(zé)任。3、企業(yè)公章被盜、搶或丟失后，私刻的公章對外簽署法律文件，如經(jīng)法定代表人確認(rèn)的，應(yīng)具有法律效力。但為避免法律風(fēng)險(xiǎn)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)及時(shí)報(bào)案、登報(bào)作廢并申請刻制新印章。4、合同約定需簽字并蓋章生效的，如僅有法人或授權(quán)代表人簽字的，不產(chǎn)生法律效力。如果無此嚴(yán)格約定的，簽字與蓋公章或合同專用章具有同等效力。如果締約當(dāng)...
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石，是中國印章的重要物質(zhì)載體。但是，在元代之前。人們多是采用金、銀、銅、鐵、玉、象牙等作為印章的用材。因這些材料質(zhì)地堅(jiān)硬，只能由專業(yè)匠人刻制，這在很大程度上制約了印章藝術(shù)的發(fā)展。一直到了元代，一些文人書畫家嘗試用花乳石刻印，這個(gè)革命性的創(chuàng)舉，宣告了石質(zhì)印章時(shí)代的到來。由于花乳石柔而易攻，可以自己操刀鐫刻，為文人介入印章的藝術(shù)創(chuàng)造打開了方便之門。中國印章藝術(shù)由此進(jìn)入一個(gè)異彩紛呈、前所未有的繁榮鼎盛時(shí)期；對印紐雕刻的審美越來越高，藝術(shù)越來越精致；印文的撰寫與鐫刻更是文人馳騁思想情懷，體現(xiàn)審美追求的廣闊天地；同時(shí)對石材的要求也愈來愈講究。千百年來．經(jīng)過一代又一代名師巨匠和藝術(shù)家的嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作和含英咀華的追求，不斷豐富了中國印章雕刻藝術(shù)的表現(xiàn)形式和藝術(shù)品位，使得這朵藝苑奇葩日臻完美和多姿多彩，煥發(fā)出無窮的藝術(shù)魅力。雞血石我國的寶玉石專家通常將天然工藝石料分為三類，即寶石、玉石和彩石。寶石指硬度高(通常6度以上)，可以做首飾的單礦物；玉石指硬度適中(4-6)度，可以做雕刻原料的礦物集合體；彩石指硬度較低的礦物集合體，既可以做工藝美術(shù)雕刻材料，又可以制印，俗稱印章石，簡稱印石。印石即屬于這種廣義的彩石。印石盡管產(chǎn)地不同，品質(zhì)各異，但有一個(gè)重要的共同點(diǎn)，那就是色彩絢麗斑斕，質(zhì)地細(xì)膩溫潤，光澤晶瑩嬌媚。以如此這般的美石為材料，再加上藝術(shù)家匠心獨(dú)具、精雕細(xì)刻而成的印章，承載著文化積淀深厚的中國印藝術(shù)...
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