我們現(xiàn)在學(xué)篆刻,手頭用的印章材料,大都是石頭,當(dāng)然也有部分朋友會刻玉料、金屬料的,我們今天只說石頭。為啥要說石頭,原因很明顯,在中國的篆刻歷史上,就是因為石頭印章材料的出現(xiàn),才使文人們真正開始了完整的篆刻創(chuàng)作。在石頭材料出現(xiàn)之前,刻章是個專門的技術(shù)活,大部分文人都不會刻,或者因為專業(yè)的工具不是那么容易配備,于是,大家大與篆刻創(chuàng)作的方法就是寫印稿,寫完印稿再交給專業(yè)的工匠刻成印章。據(jù)說個用石頭刻印的文人是那個畫荷的王冕。之前寫過一篇關(guān)于王冕的文章,這里不詳說他的身世了,明初的劉績在《霏雪錄》里說:“初無人以花藥石刻印,自山農(nóng)始也。山農(nóng)用漢制刻圖書印甚古……”當(dāng)時有人見到王冕刻的印章之后認(rèn)為:“天馬一出,萬馬皆喑”??赐赀@一段記錄,大家都認(rèn)為王冕是個刻石頭篆刻的人,其實不然。前面說過吾丘衍和趙孟頫,甚至更早些的米芾,都有親手制印的可能,只是,他們刻印都沒有記錄證明,我們看米芾的幾方印章,覺得有些地方交待的不清楚,覺得還可以更干凈些,或許,那正是米芾自己刻印的原因,工具不湊手,于是,就暫時先保持自己能刻成的后的樣子。(米芾,楚國米芾)(兩方“米芾之印”)(米芾元章之?。┊?dāng)然,這些印章,都不能確認(rèn)是不是米芾自己親自動過手,他實在是個書法篆刻史上奇怪又神奇的存在,以上是我的猜測。至于文人篆刻里,把石頭材料用到致,并因此大量推廣開來的,還是文彭,當(dāng)然,這也是為什么文彭被稱為文人篆刻的鼻祖的原因...
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為方便大家了解印章的使用常識,我搜集整理了下邊這篇文章(整理完自己也覺得受益匪淺)。文章一共分了六個部分,分別講解了書法印章的作用、書法作品中常見的幾種印章及用途(即印章的種類和用法)、書法作品蓋印章時需要注意的問題、書法印泥的使用與保養(yǎng)以及硬筆書法作品中印章的使用常識。主要根據(jù)李炯老師的這篇文章《書法作品印章知識》做了增刪,同時針對老師的文章加了一些圖片以輔助大家理解文中提到的一些概念,這樣大家看起來可能更輕松些,希望這篇文章對大家了解書法印章方面的知識有幫助。一、印章的藝術(shù)作用書法作品上的印章,是書法作品中不可缺少的組成部分,缺了印章就不成為完整的書法作品。盧中南老師書法斗方作品《藏神運智》,大家可以想象下沒有印章時的視覺效果印章初是信物,起印證作用。宋、元以后,因注重了書畫題跋和署款,書家們逐漸認(rèn)識到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,使書、印合璧的藝術(shù)得以形成。書、印相映成趣,不但使書法作品增色,活躍氣氛,起到“錦上添花”的效果,而且能調(diào)整重心,補救布局上的不足,對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。在書法作品上署名蓋章,以示鄭重,可防止偽造;蓋上富有雅趣、寓意的閑章,還可寄托書者的抱負(fù)和情趣。因此,歷來書家都非常重視用印,甚至自己刻印,使、書印有機地結(jié)合起來,產(chǎn)生更美更強的藝術(shù)感染力。二、書法作品上常用的幾種印章(印章的種類及用途)(一)姓名章姓名章是題款署名用章。姓名有連...
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歷史上,印章的用途有很多?;顫姾脛?、熱愛發(fā)明和折騰的前朝小伙伴們顯然沒有止步于將印章僅僅作為驗明正身或者個性簽名的工具,而是在探索印章的多功能用法上不遺余力、花樣百出。據(jù)西泠君的靠譜但不完全的統(tǒng)計,印章在不同時期的流行用法至少有以下幾種。官方的說法是“物勒工名,以考其誠”,翻譯為人話,就是說制作陶碗、陶杯、漆器的手工匠人在打完收工之前,須在自己的作品上印上諸如“格氏左司工”、“made by 小明”等姓名、產(chǎn)地信息,供人抽查打假?!拔锢展っ背踔皇且环N強制性認(rèn)證,但是后來一些草根匠人的作品在傳播中脫穎而出,晉升為大V,積累了聲譽和品牌,其所勒的印跡也便成為商標(biāo)的雛形。“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”為了彌補伯樂的不足,為了在馬群中多看一眼就能發(fā)現(xiàn)千里馬的容顏,人們發(fā)明了“烙馬印”,“烙馬印”多為鐵質(zhì),印面較大,多在七八厘米見方。過去,人們以(燒紅后的)“烙馬印”在馬的左右膊、左右臀等部位,烙上“飛”、“三花”、“云”等文字或符號,表明馬的三六九等及所有者等信息。傳世的古璽印,很多出自墓葬。生前用印,死后殉葬是常例。但是官印往往要上繳,結(jié)果就出現(xiàn)了專為殉葬而制的明器。據(jù)西泠君的不靠譜推測,《盜墓筆記》中的能開啟長白山青銅大門、調(diào)動陰兵的魯殤王鬼璽便是此中的杰出代表?;蛞月?、馬、羊等瑞獸為印鈕,或選取“得志”、“日利”、“長樂”等吉語為印面,制成印章,佩戴在身以辟...
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在中國印章歷史是很久遠的,從古至今,印章一直是文人心靈和思緒的寓體,陸游有詩云“花如解語嫌多事,石不能言可有”,印章以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形,無言地傳文達意,以無聲現(xiàn)有聲。中國印章文化博大精深,源遠流長,與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術(shù)而聲名遠播,是中華文化的特征標(biāo)志與時代發(fā)展的見證。其中,玉印更是王權(quán)乃至王公貴族專有的高貴身份的象征。自古以來,印章有兩大類功能:一是象征功能,二是證明功能。前者用于象征權(quán)力和等級,后者則用來證明身份和行為。隨著時代的進步,印章的象征功能逐漸弱化,而印章的證明功能則成為主要功能印章的發(fā)展:秦以前,無論官印、私印都稱“璽”,秦統(tǒng)一六國后,規(guī)定皇帝的印獨稱“璽”,臣民只稱“印”。漢代也有諸侯王、王太后稱為“璽”的。唐武則天時“璽”與“死”近音(也有說法是與“息”同音),遂改稱為“寶”。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用。漢代以后,印章發(fā)展很快,尤其是用玉制作的絲印數(shù)量開始增多,無論是材料還是工藝都達到了相當(dāng)高的水平,鈕作龜鈕、覆斗鈕。東晉玉印呈正方、長方形,鈕有璃形、鬼形等,多似漢代玉印。元代玉印受到宋金時期銅官印的影響,玉印大多高鈕薄身,與漢代全然不同。至明清,由于印章使用更加普遍,同時當(dāng)時文人追求繪畫、書法、篆刻三種藝術(shù)融為一體的藝術(shù)風(fēng)尚,從而使得詩詞人、文人直接參與治印的現(xiàn)象日益增多,并產(chǎn)生了很多流派,形成獨特的篆刻藝術(shù),成為文房用具中的...
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根據(jù)《中華人民共和國企業(yè)法人登記管理條例》第十條的規(guī)定,法人領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照后,可以刻制三枚印章并備案:公章、合同專用章和財務(wù)專用章。那么在企業(yè)實際生產(chǎn)經(jīng)營中都存在哪些印章,實際使用中又有哪些注意事項呢?印章種類:1、公章,用于公司對外事務(wù)處理,工商,稅務(wù),銀行等外部事務(wù)處理事需要加蓋。公章代表法人的意志,具有高法律效力。2、財務(wù)專用章,用于公司票據(jù)的出具,支票等在出具時需要加蓋,僅僅提供蓋有財務(wù)專用章的合同的,并不足以證明合同的成立。3、合同專用章,顧名思義,通常在公司簽訂合同時需要加蓋。4、法定代表人章,用于特定的用途,公司出具票據(jù)時也要加蓋此印章。5、發(fā)票專用章,在公司開具發(fā)票時需要加蓋,同理也不能在簽訂合同時使用。 注意事項:1、企業(yè)對外簽訂合同所蓋印章如非備案公章或合同專用章,但雙方已按合同約定履行主要義務(wù)并接受履行的,合同應(yīng)為成立并生效。2、分公司雖然沒有獨立法人地位,但領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照,能夠成為民事訴訟被告,因此合同加蓋分公司印章的,一般認(rèn)定有效,總公司承擔(dān)民事責(zé)任。3、企業(yè)公章被盜、搶或丟失后,私刻的公章對外簽署法律文件,如經(jīng)法定代表人確認(rèn)的,應(yīng)具有法律效力。但為避免法律風(fēng)險,企業(yè)應(yīng)當(dāng)及時報案、登報作廢并申請刻制新印章。4、合同約定需簽字并蓋章生效的,如僅有法人或授權(quán)代表人簽字的,不產(chǎn)生法律效力。如果無此嚴(yán)格約定的,簽字與蓋公章或合同專用章具有同等效力。如果締約當(dāng)...
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